“九·三”断想
　　九月三日，国家举行了盛况空前的纪念抗日战争胜利70周年大阅兵仪式。这是国力的展示，民族精神的标举，中华民族热爱和平，捍卫和平的意志的宣誓。习近平同志“正义必胜，和平必胜，人民必胜”的呼声就是纪念大会的主题。
　　第二次世界大战，是人类历史上最惨烈的一次战争。中国作为反法西斯东方主战场，付出了3500万军民死伤，数千万美元的巨大损失，赢得了胜利，成为反法西斯胜利同盟四大国之一。然而，由于国力衰弱而没有获得应有的国际地位和话语权，中国对二战的伟大贡献，数十年来没有受到应有的重视和尊重，这是历史的不公，也是民族的教训。
　　中华民族有着五千年的文明史，而且长期处于世界文明发展的领先地位。然而，从19世纪雅片战争到新中国成立，其间一百多年却遭遇了从未有过的屈辱和不堪，竟然落入半封建半殖民地的境地。尤其是二十世纪三四十年代，日本帝国主义的疯狂侵略，我们险些亡国灭种。倘若没有中国共产党人的力挽狂澜，团结全国人民的欲血奋斗，后果是不难想象的！“没有共产党就没有新中国”，这绝不是一句简单的歌词和口号，它是伟大的历史结论。
　　中国何以会有如此不堪回首的百年不幸和遭遇？这是值得我们深长思考的大课题。
　　任何历史大事变都不会是无缘无故的偶然现象。倘若回顾中国历史，不难发现中国从秦汉开始，一直就是亚洲东方的老大帝国。幅员辽阔，人口众多，农耕发达，自然条件优越。比起周边的诸多国家，它始终过着万事不求人的日子。而且直至十七世纪，无论经济文化都处于世界领先地位，睥睨天下，十分自满自得。同时，它长期也是东方的宗主国，周边诸多小邦小国都是中国的藩属，如朝鲜、越南、缅甸、泰国、琉球群岛及西亚各国等，都是向中国的王朝礼拜纳贡。因此，这个老大帝国从来没有生存的紧迫感和危极感。再若从中国人的文化观念来看，从先秦时代起，儒家思想就基本成为全民族的主导观念，讲“仁爱”，讲“中庸”，主张“以德报怨”，“己所不欲，勿施于人”，讲求礼义廉耻、君子风度。对于藩属小国的朝贡，也奉行“厚赐薄来”，赐赠物品往往也多于对方贡献礼品，以示天朝大国的大度和仁义。因此，在中国几千年的历史上，只有对少数外族入侵的反击，没有侵略别国的纪录。即如明朝郑和七下西洋，率几万人的船队远至阿拉伯及非洲海岸，也只是贸易往来，平等礼遇，没有劫财掠地的侵略。这就是中国的历史，中国的国情。从而也形成了中国国民的民族性，敦厚礼让，安土重迁，所谓“礼义之邦”。
　　再看欧洲的情况。欧洲的面积大体和中国差不多，如今大大小小有40多个国家。其历史除地中海北岸的希腊半岛文明起源较早以外，其它整个欧洲大陆的文明史，要比中国晚得多。中国大唐盛世时代，欧洲还是邦国林立，互相攻杀不断的混乱局面，大多数还没有成为独立的主权国家。中国的明清时代，欧洲还处在所谓“黑暗的中世纪”。到了十八世纪欧洲人走出了黑暗的中世纪，实行“工业革命”才发生了大转变，迅速向世界扩张。遗憾的是中国这个古老帝国不但没有“睁眼看世界”，却来了一个“闭关锁国”的国策，一二百年依然陶醉在“天朝大国”之中。西方的历史形成了他们的人生观念：个人主义，勇于冒险，善于创新，四海为家，奉行“弱肉强食”的“丛林法则”。对美洲土著民族的大规模屠杀，对非洲黑人的贩卖，对亚洲诸国的侵略著成了一部欧洲史。在这样的局势下，中国的国门被欧洲人打开了，君子遭遇强盗，吃亏受辱的自然只能是君子。中国遭遇百年屈辱和惨痛，也就成为必然。
　　历史就是最好的教科书。回顾历史当然不是要回归过去，而在于总结利弊得失。今天的中国已不是百年前的中国，今日世界已不是百年前的世界。任何一个民族和国家，都不可能自闭于世界潮流之外。我们既不必妄自菲薄，更不应唯我独善独尊，应以开放的心态和眼光，学人之长，革已之短；鉴别是非，发扬我们的良好传统，独立自主创新自己的未来才是正道。
　　9月4日记