门口堆放的瓮见证着熊耳山村人的传统
　　俯瞰村庄全貌
　　挖野菜的老人

　　远眺熊耳山

　　4月的一个清晨，我们出发前往商州区金陵寺镇。出了市区向西北行驶20公里，来到金陵寺镇熊耳山村。这里四周环山，遍山植被茂密葱茏，清明前后，因为多雨，新翠欲滴，格外养眼。山间小径蜿蜒曲折，野花星星点点肆意绽放，点缀的整个村庄风景如画，旖旎迷人。
　　古老的传说
　　从镇政府向里走，记不清拐了多少个弯儿，终于来到熊耳山下。向上仰望，两座高山巍峨耸立，恰似两个熊耳朵，让人浮想联翩。听说黄昏时分，晚霞映衬着熊耳山，美轮美奂，看过的人都说惊艳瑰丽，是有名的“商州八景”之一。熊耳山的一边是插梁沟，位于铁沟和石灰窑西沟的交界处，沟里草木葱茏，粉色的桃花、雪白的梨花、亮黄的连翘花竞相开放，地里长着碧绿的藿香、小蒜、韭菜，成片的毛竹，一阵风吹过，竹林里的麻雀、黄鹂雀跃着飞到桃树、梨树上，置身于汪洋的粉色、白色中，吟唱着春天的乐章，生机盎然。
　　正在晒太阳的老乡王恩儒介绍，插梁沟原本叫扎营沟，相传李自成曾在这里安营扎寨，后来随着年代久远，当地方言的混淆，逐渐演变成插梁沟了。前几年，有上山挖药材的老乡，还在石缝中发现土枪打过的铁条。王恩儒指着远处的高山告诉我们，当地人称这座山为显神寨，老一辈人流传下来一个故事，说是明末时期，当地闹匪患，许多匪徒进村抢劫，村民们惊恐万分，互相搀扶着跑到山上，无奈匪徒身强力壮，很快就追上了。正在匪徒举刀砍向村民之时，半山腰上突然伸出一条与山齐高的大粗腿，匪徒看到后惶恐逃走，村民才得救。从此以后，村民在这里修了寨子纪念山神，这座山便取名显神寨。
　　听到王恩儒老人讲古经，一旁喝茶的村民龙军儒告诉我们，显神寨在清朝的时候进入极盛时期，十里八乡的村民都来寨上祈求平安。当时有个河南的和尚住在庙里修行，他每星期只吃一次饭，而且只吃豆腐，山下做豆腐的大娘定时给他送去。后来和尚坐化了，当地人用两个瓮倒扣将和尚装在其中，封在山顶。据说，当地人长久以来供奉，任何人不得靠近沾污，否则便有不吉利的事情发生。
　　守望的老人
　　我们顺着盘山路向山顶攀爬，半路上遇到正在挖野菜的孙淑敏和李淑茹老人。孙淑敏老人幽幽地叹气：“老伴走得早，孩子们都去城里打工了，现在就剩我一个老婆子在家守着，村里年轻人大多出去了，平时在家呆着急的很，连个说话的人都没有，没事的时候和老邻居出来转转，挖点野菜做点酸菜，唠叨唠叨几句，要不然十几天都见不上一个人。孩子们都忙，一年到头回不了几次，我去城里又住不惯，还给孩子添麻烦，日日就盼着孩子们能回来吃顿饭。”老人边说话边挖野菜，她告诉我们，挖野菜也有讲究，不能把一处的挖光，在每个地方挖的时候都要留一点儿，再换另一个地方挖，这样来年这里还能再长出野菜。老人手脚麻利，不一会儿，就挖了一大笼，相互搀扶着满意地走了。
　　拐过几道弯儿，我们从荆棘丛中爬到一座山岩上，顺手在向阳的山坡上采了肥肥嫩嫩的野韭菜和野小蒜，兴高采烈地装进挎包里。再往前走，偶尔见到几处野羊屎和野猪拱过的野菜地，不经意间，几只不知名的小动物奔跑着从面前闪过，想赶上看个究竟，可是脚下一滑，小动物们也就不见了踪影。半山腰上住着一位85岁的独居老人，见到我们连忙拉着手，邀我们进屋喝水，喃喃自语道：“我还以为我家女子回来了。”老人硬从家里拿出一箱子奶给我们喝，念叨着：“娃们出去打工了，有时间了回来的勤点，有时候一年都不回来一次，这奶是前一向他们回来买的，我一个人喝不了那么多，你们带着路上喝吧。你们在我家吃饭吧，家里米面都有，地里有菜，想吃什么都能做。”我们谢绝了老人的好意挥手道别，淳朴又善良的老人又开始忙着劈柴，不时向通往州城的路上看一眼。
　　山村的期盼
　　熊耳山村是2015年1月由原来的任村、东窑村、孙塬村合并而成。鼎盛时期村里有2100口人，近几年村民们大都去西安、宝鸡、咸阳一带打工，或是做点小本生意谋生，离开了这座静谧的村庄，现在村里只有1853口人。
　　村支书任英志告诉我们，这一带的陶土比较多，明朝时期村民就开始做瓮，那时候，家家户户都要用瓮腌制酸菜、咸菜，在那个年代瓮是俏手货，熊耳人烧制瓮，卖了换点油盐酱醋。熊耳山人做瓮的传统也一直延续到上世纪九十年代，随着生活水平的提高，瓮逐渐淡出了人们的日常生活，熊耳山人才逐渐放弃了这门副业。这几年熊耳山村大力发展核桃产业，去年全村人均收入达到了4800元，生活水平就像芝麻开花节节高。
　　任英志说，熊耳山村有厚重的历史文化，有著名的熊耳晚霞景观，村上打算在大力发展核桃产业的基础上，期盼有志之士来这里开发旅游景区，把显神寨打造起来，加上熊耳晚霞，再把配套设施建好，吸引都市人来这里观赏、旅游，拉动村子经济发展。