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发布日期:2016年08月16日 上一版  下一版
龟山脚下是我家
王应天
文章字数:1581
    盛夏过去了,从第一场秋风始,洲河水湾两岸傍晚乘凉的人渐渐少了起来。霓虹灯依旧闪烁,女贞树丛中的夜鸟儿去了乘凉的陪伴,有些不习惯,几声啁啾,州城的河终日宁寂,曾经的高车岭,今天的龟山仍像卫士,在浓浓夜幕中巍然不动,抖擞着精神迎接黎明。
    我家就在龟山脚下,隔一条州河就是日渐发展繁华喧嚣的州城。身后的龟山被历史文人墨客赞扬歌颂,曾经的“八景十观”就有其影。在人们为了金钱而不知该怎样去做人,活人的时候,龟山不再宁静了,素有南大门之称。秦时明月,州城先民带着原始的刀耕火种,还是州河那泓水连着那称为龙泉的泉水,把州城人滋养,把一升半把的稼蔷浇灌。完全可以想象,无声的龟山在有几分蛮荒中绝情无企盼与期待,冬天白雪皑皑,夏季苍莽葱笼,不料竟有四皓来此隐居,荒避之地从此被世人知晓,年复一年世道多变,岁月更替,就有了许多关于四皓的传说,高车岭官道上车辚辚马啸啸,把历史二字挥洒得如此劲道、苍雄。龟山,家门背对的山,看着州河水几涨几落,晓风残烟的杨柳岸几度枯荣,努力抻了抻身子,却永远离天际还是那一个高度。于是,万木百草经一阵阵带水汽的河风指过,更加葳蕤峥嵘。留住了亘古而来的黄土,用巨大的身骨遮挡出一片荫凉,就有了出马莲峪至州河岸一直往东的大片良田。先民们一种叫做麦子的粮食是在杆子上结穗,一种叫稻子的白米是长在水中。春天的绿秋天的黄,收割时的欢笑,入仓时的喜悦,把州城的人越聚越多,从地窝子到土坯房的时空无考,先民们无怨,从土坯房到砖混钢筋玻璃窗,竟是日落日出间。龟山无言,心中有数,喜滋滋长出了漫山遍野的山槐花,那是龟山的一张笑脸。龟山天地人神,知冷暖,晓阴晴。当龟山上的风不再夹着冬麦秋稻的芬芳时,暗然了,脚下的烟囱窜出黑乌稍蛇般的黑烟,日夜不息,烧砖瓦的烘烤,无序的侵占,无情的饕餮,本来鸽子色的砖也羞红了脸。
    龟山,在听教室里老师问同学们我们吃的馍馍哪里来的,我们的白米饭是从哪里来的?“老师你错了。”龟山泪成了血,渗进州河,人不过百年,龟山要陪州城人是几万年几百万年啊。
    说起高楼,说起安得广厦千万间,就锣鼓震天,天花乱坠,谁为龟山脚下的一穗稻谷一穗冬麦思考过?砖混方格果然明亮,却找不出恬淡与闲适。忽忙的脚步,恍惚的心灵,为一种追逐,自我的累,想听一声州河蛙鸣,逮一只萤火虫放在掌中,那是先辈们的记忆了。龟山脚下阡陌上深深的脚印还在,只是存在的不同,一条叫做商鞅大道的路贯通了,我家门前又增加了一道风景,从早到晚有无数人从门前进省城,东往湖广,却没有脚下的橐橐声。我和村邻一样,兴高采烈,谈论着今后的日子,比如爷爷的爷爷就留下的那早就挂在墙上的犁和牛铃,该怎样处置,孩子们已不知道这些东西叫什么名字了,当柴烧已没有,连锅台灶洞都没有。说话间,东邻家孩子开回了轿车,西邻家开回了轿车,一辆比一辆光亮。也就在这一天,有拾荒从家门前走过,我问收铁吗,答曰:“收。”毕斗、铧、老锅。搭荒者不知道毕斗、铧为何物。铁锅是一口和了几代人的头环锅,笨重,占地方,没有灶台是用不成的。也许锅底锅沿有奶奶或母亲要为一家人煮一锅饭,却在面瓦瓮扫不出几粒米,滴下的泪,也有她们看着一家人吃饭后才自己铲锅底的铲痕。今天的锅没电了烧不熟饭,却餐餐顿顿像过大年。拾荒者将锅“哐”一下砸碎了,装进三轮车,这“哐”一声中,我心猛的震了一下,又回过神来。
    龟山依旧山,竟是几度夕阳红。家门口的州城一天一个样,转身间一座高楼拔地而起,一不留神,又亮起一片天街之灯。冰糖葫芦、炒杏仁西门口油茶老者的叫卖声被岁月淹没,送货郎悠儿悠儿货担子和吆喝声如歌的货郎鼓成为儿时记忆。电商、网购、超级市场,应有尽有,当怀疑真假的时候,突然觉得糖票、肉票、豆腐票时代的踏实和安全。金凤山北环路和龟山平行,似屏障遥相呼应。平安福和州城人做梦也没有这样的好日子。龟山大舞州河歌唱,就是我要去买上厚厚的新窗帘,因为州城的夜灯耀眼。