早早约定周末去登大悲岩。周六早6时半，见群里发出一则信息问到：现在小雨，去不了吧？我起身掀开窗帘一看，见地皮尚未打湿，也没应声，按群里通知计划，吃罢早餐，出门往汇合地点商鞅广场而去。我想，按一般规律，城里小雨，山上雨应大些，要不要改变行程，待大家会合之后再说。丝丝微雨飘着，并无下大的迹象，大家也都如约而来，决定按计划而行。
    一行6人，搭乘开往铁炉子的班车，8时许到麻街五星桥上。雨果然停了。阴云天气，正是登山的大好天象。向南，穿村而过。向村里老者打问路线，老者告诉我们，进沟后要沿山梁往上走。我们即从右手山梁寻路而行。
    说寻路，是这山上已经多年没人走过了。有些地方尚有人踩出的羊肠小道，大多地方，断断续续，连一点小毛路也没有了。我们拄着木棍，攀着树枝，不紧不慢地向山上攀爬。正午时分，终于攀上这道山梁的最高顶点。那是一座石峰，上也艰险，下也困难。好在天公作美，太阳从云端露出脸来，笑笑地，像是在为我们鼓劲加油。
    坐于山梁顶上，观望一壑之隔的对面山梁，那种险拔峻秀的奇峰异势，真是令人感到一种非凡的气势。特别是那座观音骑象的巨大石峰，更是令人惊异万分。这就是大悲岩，很著名的大悲岩。可惜的是，说起大悲岩，竟然还有许多人不知其在何处！
    在商州，大悲岩应该是很著名的。《康熙续修商志注》中记载的商州八景十观，其中十观之一的灵岩松舞，指的就是这里。《康志》原文及配诗如后：
    灵岩松舞：州西四十里由麻涧镇跻板南上十里许，有飞石嵌空，大可覆数百人。中位大悲观音像，因名大悲岩，岩后水自石出，曰白龙泉，祷雨辄应，亦名灵岩。槛外即临绝壑，壑南峰峦突起，名香炉山。右侧建毗卢，高阁上出重霄，下临远岫。周围白松以千计，独岩之上下左右奇形怪状，霜皮斑驳如白龙然。枝舞空中攫拿云日；根盘石上，蜿蜒林阿。至于悬崖数株，又酷似渴虬瞰涧，爪牙俱动。憩息之余，松涛泉响，耳根为之一清。
    飞岩欲坠嵌天峰，冉冉绿云点怪松。
    瞰涧浑如吸水螮，迎阳一似攫珠龙。
    泉分蠖蒂神湫冷，石引霜文爽气浓。
    时伴金仙涛韵发，宝花野鹤拟相从。
    诗作者为明代周仲麟。周这个人，其名后只注了四个字：郡人、禀生。在明代，秀才分为三等，禀生是由公家给以膳食津贴的一等级别的秀才。可知周仲麟其人就是当时商州一名食公家俸禄的知识分子。
    大悲岩上既有观音，理当有寺院庙宇。至今腊月和初春时，大悲岩尚有庙会。《康志》艺文志部分，还载有两首诗，一首就题为《大悲阁》，是明代任庆云所写。任也是商州本地人，时任知州。其诗较长，但最后借景舒情的一些句子，还是很有意味的——
    唯时桃李荣，烂映岩前柏。
    水涉兼山跻，颇觉闲情适。
    夙怀中赏趣，怅此春游迹。
    因思听鸣淙，卧漱松下石。
    傥逢骑羊翁，招游炼金液。
    归踪在烟萝，了与尘世隔。
    另一首是清代当地举人孔吉人的《大悲岩》：
    杳杳秋深处，西岩胜概赊。
    石憨蹲虎豹，水细画龙蛇。老树参天合，幽篁覆地斜。平生多逸兴，高卧即为家。
    大悲岩所处的山形地貌，重峦叠嶂，险峻秀美。松林掩映，幽静肃然。我们所处的山梁顶端，正处于大悲岩所在的一线山梁弧形环抱之中。坐于峰头，近观远望，心中顿生清洁高远之气。任庆云的“归踪在烟萝，了与尘世隔”，孔吉人的“平生多逸兴，高卧即为家”，寄托的是一种避世闲情。我们不能避世，但这其中的清高之意，却是可以品味与借鉴的。
    同行者陈红卫诗记当日之行，颇具古贤之风。诗云：
    彩岚四面合，细雨来又过。
    雉飞芳草远，隔涧鸡鸣多。
    樽酒对楞严，野村绕烟萝。
    骑象临丹水，旋转莲花涡。
    后悔未带相机。手机远拍毕竟不够清晰，大悲岩的神韵，在我的传播中失色了许多。我希望有兴趣者能多去看看，拍出令人爽心悦目的影像来！