王丹锋
　 想吃唐僧肉
　　前一个时期，曾有人显摆，说：我除了天上飞的飞机，海里游的轮船之外，啥没吃过！
　　这个大嘴巴，不仅仅是夸耀自我的口福，实际上还有显示现在的人，物质极大富有的意思。
　　想吃好东西，想过好日子，很多人都这么想。
　　比如有钱了，就想天天吃的饭，和过年一个样；天天穿的衣服，和大老板一个样；天天住的，和皇帝老儿一个样；天天使用的交通工具，都和火箭一个样。
　　人的欲望，好像是个无底洞。
　　扯远了，继续回到刚才那个大嘴巴的爱好上。可以想象，当今人群里，像这个大嘴巴一样的吃货们，不满足一般的吃，小小的吃，他们的理想就是要吃遍世间一切呀。
　　比如吃植物，吃动物。吃天，吃地。吃山，吃水。可以大胆想象，这些吃货到最后，是否会学一学饥饿年代，人食人。富足时期，也许只剩下人食人，是最想得到的美味了？《西游记》里，妖怪见到唐僧，都想吃唐僧肉，就是例子啊。
　　武松把虎打死了
　　人类的初期，人类是弱小的，和一些小动物一样可怜，往往是大动物口中的美食，自然界的狼虫虎豹驱赶着人类，人类只能蜷缩在山洞里，用洞口燃起熊熊大火，吓走猛兽的侵袭。人类面对比自己强大的动物，怕得要死。
　　人类在发展，始终在寻找和制造能够征服自然、改造自然的武器，这个武器的得来，经历了千年万年。但好像就是在近几十年，人类和其他物种的强弱关系发生了质的变化。
　　我今年50岁了，从没见过狼，但在父辈的记忆里，在他们的幼年和青年，狼经常在村里的房前屋后转悠，晚上来的时候多，眼睛绿绿的，白天有时也来，常常吃牲口、吃人，听大人们说，狼挺吓人的。现如今，狼在哪里？“狼叼猪圈里的猪，狼吃娃哩。”这话说了，谁会信呢？
　　这多少年，我们看到的狼虫虎豹们，全是被人圈在动物园的笼子里，毫无吓人的威风。
　　那些吓人的野兽哪里去了？有人说，被人吓得跑到深山老林里去了，也有人说，叫人用猎枪一样的武器打死了。皮毛都穿到了人身上，谁怕？血肉被做成各种菜谱，谁怕？最后被人吞咽变成大粪了，更不用说了。
　　人类躲在山洞里的害怕，早都翻篇了。《水浒传》中，武松将虎打死了，来往景阳冈的人就啥都不怕了，大家都这样想。
　　能对得起钟南山院士吗
　　古话讲，三十年河东，三十年河西。世事难料，物极必反。
　　尽管上面一直在立法，一直在强调人与自然万物的和谐共处，并用法律严惩破坏自然界生物链的行为。但我们仍然能看到屠杀动物的血腥场面，能看到动物被人踩在脚下嗷嗷求饶的眼神，也能看到人类天不怕、地不怕，吃遍世间万物的狂妄自大和不可一世的嘴脸。
　　人类在自然界太强势了，逼得其他动物、植物没法活了，这好像是我们眼睛看得清清楚楚的现实。
　　自然万物被人类欺负、破坏到一定程度之后，也有忍无可忍、自我反击的另一面。这方面，我们好像没看到或忘记了？
　　“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”自然界除人类之外的万物也会这么说，当然也会这么做。
　　今年出现的新冠肺炎疫情，据说就是人贪食蝙蝠，出现细菌感染而引发的一场灾难。
　　上面说，此次疫情警示我们，必须加强生物安全立法，保护生物链的安全。
　　前多年，我们学校的生物老师一提到创建卫生城市时，病媒生物防制的过激做法，她就骂，说我们闲得没事干了，我当时还认为她主观抵触创卫活动，原来这是生物学研究者职业的敏感。现在想，她的话有一定道理，真正把所谓的“四害”灭光了，生物链就断了。
　　还有，我们一个很幽默的同事说过这样一句话：跟着苍蝇找厕所，跟着蜜蜂寻花朵。这虽然听起来像一个笑话段子，但细想，也有生物链的意思在其中。
　　这次疫情来势凶猛，不仅仅是我们国家受到很大影响，全球很多国家都被卷入，教训非常深刻。它警示人还是要忌口的，能吃的，吃吧；不能吃的，坚决不吃。否则，在这些被吃的动物身上衍生的其他细菌生物会找你算账的。
　　2003年我们经历的非典，据说是人类得罪了果子狸这样的动物，今年的疫情在得罪蝙蝠之后，惹的祸更大。在两次阻击疫情的战斗中，钟南山院士都披甲上阵，前一次他67岁，今年已是84岁高龄了。
　　任何事，只有再一再二，不可再三再四。要总结经验教训呀。若不深刻反思，再出现这种将自然万物视为草芥，而被自然万物惩罚的类似事件，我们能对得起钟南山院士吗？