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发布日期:2021年03月30日 上一版  下一版
山乡看戏
汪礼君
文章字数:1407
   
   
  那年初冬的一个周末,几位朋友相约下乡采风,去看民间戏曲,便欣然前往。
  所向何处?商州牛槽。两辆轿车驶出前车岭,经杨斜下高速,七拐八弯,几上几下,山越来越大,路越来越窄,眼前越来越敞亮。原野一片橘黄,林木删繁就简,岩石铁骨铮铮。白墙黛瓦的房檐下挂着一串串金灿灿的苞谷棒子,山民端着大老碗蹲在路边“嗞嗞”吃饭,安逸得不得了。
  几经转折盘旋,终于抵达秦岭深处的秦王山下,牛槽西联村。入乡问俗,先找牛槽。村主任领着我们来到一清泉白石间,指着一块大石头说,上边有一头老牛喝水的图案。仔细一看,颇有几分形象。再问村主任的名号,他笑着说:“叫名字记不住,就叫‘狮子’好了。”想必是耍狮子的高手。说话间,“狮子”家熬好了一大锅洋芋糊汤,木柴铁锅煮的,一人一大碗,让人吃得直打饱嗝。
  吃饱喝足,得干正事了。“狮子”带领一班人马,走进一座闲置的小学,掀开一间教室的门,打开一只落满灰尘的大木箱,几位老乡翻箱倒柜,对着镜子浓妆艳抹,穿上古戏装,很快扮上了。炉火烧旺,锣鼓敲起,叮叮咣咣,好戏要开场了。只见一位少妇红衣霞帔,挑着缠着绸子的扁担,边扭着边咿咿呀呀地唱起来:
  花鼓子好唱口难开,樱桃好吃树难栽。要吃樱桃先栽树,要打花鼓子抹下脸来。昔日唐王多有道,他将花鼓子传下来。程咬金先生掌板鼓,史太公先生打大锣。只有罗成成扮小旦,徐茂公先生唱末角。单丢小丑无人唱,唐王爷急得没奈何。头上忙把皇冠取,身上忙把蟒袍脱。画一个花脸唱丑角,唐王天子就是我。嘻嘻哈哈笑开怀,恭喜主东发大财。
  有了开场,好戏连台。一个人能唱,唱的是一曲《十绣》。“一绣广东城,城里扎大营,绣一个曹营点三军;二绣花世界,街上好买卖,绣一个荷包望郎来……”如泣如诉,如梦似幻,道尽古时妇女的生活与日常,寂寞与向往、苦难与梦想。
  两个人能唱,唱的是老娘要出门,交代两个女儿好好干活,两个孩子忙得做游戏,童心不能泯,回来遭罚跪。
  男女能唱,唱的是小贷郎逗耍小寡妇,赔了胭脂,贴了首饰,还是不能得手。
  现代戏也能唱,唱的是小伙子要出门打工,向媳妇许愿要好好挣钱,回来盖新房、买小车,给媳妇买花衣裳。
  四五人唱得更热闹,老汉扮成老奶奶,想教训几个孩子,却被孩子们耍了……
  不一会儿,小学校里便挤满了人,一个个脖子像鸭子一样伸多长,指指点点,交头接耳,这是哪个演的,那是哪个扮的,显然都认识。看到高兴处,哈哈大笑;听到黄段子,扑哧一笑。还有人听到别人笑了,也跟着痴痴地笑,笑得眼泪都出来了,似乎山风都在笑,河水也在笑,云开日出,冰消雪融,到处都是暖洋洋的。
  唱得全是方言,我们听不大懂,大多是老腔老调,古风犹存,也有新风新声,与时俱进。依稀听得出字字唱的是劝和劝善,句句传的是高台教化。看得出演员个个很投入,女的屁股拧得欢,好像自己的男人当了官,男的笑声坏坏的,像是灌了几口烧酒。
  我们连连夸好,“狮子”却在旁边倒苦水:“要想生气,领一台戏。”为了组织唱戏,他放弃在外面开厂挣大钱,回到老家,钱不好挣不说,还为组织演戏淘了不少气,受了不少难。他的理想就是把花鼓戏一代代传承下去,再发展乡村旅游,让山里人都富起来,过上好日子。
  近些年,经市剧团发扬光大,商洛花鼓被评为国家级非物质文化遗产。扎根在民间的草台班子仍保留着古朴风貌和泥土气息,如同顶着露珠的山间野花,点缀在寂寥的山野,装点着式微的乡村,娱悦着山民。现在,山村慢慢变空了,戏骨们一天天老了,需要赶紧将那些山花采撷回来精心培育,丰富我们的文化大观园。