编辑同志：
　　闲来翻书，看到西汉戴圣《礼记·杂记下》有一段话说：“君子有五耻：居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之；既得之而又失之，君子耻之；地有余而民不足，君子耻之；众寡均而倍焉，君子耻之”。说的是为官有五种耻辱：一是身居其位，而没有良言善谋；二是有良言善谋，而不能实现；三是开始时能因其才学得到其职位，后来因无能而失去职位；四是管辖的地区很大，而百姓却贫困不足；五是众人所得都是相等，而自己却倍数于他们。这就是古人为官的“五耻”观。可见古人为官标准之高，治官之严。
　　其实，古人所言为官的“五耻”，在现实生活中也不乏其例。这五种人被百姓称之为“五种官”：一是“木偶官”。在其位不谋其政，不干事，怕担事，避难事，无所事，像民间寓言中阎王所说的“这种人连木偶都不如”。二是“嘴皮官”。“唱功”有余而“做功”不足，纸上谈兵，华而不实。三是“不称职的官”。有人虽在位也干事，但不会干事，干不成事，有时还干坏了事，让后来者“堵漏洞”“擦屁股”。四是“平庸官”。任职数年，老是重复“昨天的故事”，没有开拓创新精神，山河面貌未改，百姓贫穷依旧。五是“享受官”。追求享受，欲壑难填，只谋待遇，不图奉献。这五种官，与“三严三实”相悖，与“四风”之气相连，实乃当今为官之“五耻”。
　　中华民族传统文化中把知羞明耻作为修身的先决条件。孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”。视知耻为做人之根本。知耻如镜，正衣冠，端作风。要以尸位素餐为耻，执政为民，尽职尽责；要以言而不行为耻，为民干事，脚踏实地；要以玩忽职守为耻，爱岗敬业，“如履薄冰”；要以平庸度日为耻，勇于担当，开拓创新；要以贪图享受为耻，严以律己，清正廉明。
　　常有知耻之心，才能心存敬畏，不逾规矩，筑牢思想防线，守好精神家园。立身不忘做人之本，为政不移公仆心，用权不谋一己私利，时刻把群众利益记在心上，抓在手上，谋划在长远上，做一个人民称颂的好公仆。
　　读者 辛恒卫