《诗经·秦风·小戎》云：“言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。”此乃秦妇思夫之作，大意是丈夫温润如玉，现在却远征西戎，搅得人心乱如麻。“乱我心曲”即心乱如麻，正是方言“瞀乱”。追根溯源，“瞀乱”最早见于文献记载，却是战国末期楚国的美男子、赋体大师宋玉；而方言“瞀乱”于关中大放异彩，应得益于连通秦楚的商於古道。
　　相传宋玉才貌双全，能言善辩，他可以把风分出“雄雌”来，而且言辞凿凿，让楚王惊愕不已；他还可以通过一番说辞，把诬告他“好色”的登徒子，定义为真正的好色之徒。宋玉的代表作《九辩》，好似辩来辩去，辩说着自己是如何的“瞀乱”，而又如何设想着摆脱“瞀乱”。宋玉说他之所以瞀乱，是因为见不到楚王，他已被削职为民，眼看着就要漂泊他乡，满腹经纶付之东流。宋玉还说，他更大的瞀乱是不忍弃楚王而去，不忍看到家国衰败沦丧，也割舍不下这片热恋而又熟悉的土地，但他又有什么办法呢？木已成舟，只好随波逐流。宋玉喟然长叹，泪水打湿了车前扶靠的横木，他如实表白自己的处境：“忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。”这大致是说：悲哀啊，让我与楚王慨然决绝吧，我实在是做不到；我头晕目眩，伤痛不辨南北，迷惑间不知所终。此处，“瞀乱”不仅“乱我心曲”，且瞀木谐音意近。“瞀”表示一个人极力地睁大眼睛，一心要看个清楚，但他长了个瞀瞀眼，按今天西医的说法就是白内障，所以雾里看花，即便瞪个牛眼，也是枉然。看不清，道不明，呆站一旁，如木头桩子杵在那儿；要么木生火，肝火两旺，头昏脑胀，不能自已以致精神错乱。
　　再说由古楚先民开辟的商於古道，沿着秦岭南坡的丹江河谷逶迤行向东南，将关中地区与南襄盆地连接起来。周公奔楚、商鞅受封、张仪欺楚、怀王入关等历史事件，就发生在这条传奇的古道上。宋玉20岁时，秦将白起经商於古道攻陷楚都。强秦冲击荆楚，青春宋玉再溺关中文化。时年秦昭襄王嬴稷47岁，他还有与宋玉共度的27年光阴，继续让秦国崛起；本是楚国人、芈姓的嬴稷母亲，她还有13个春秋，坐享她中国历史上第一位太后的荣耀。宋玉50岁时，他被楚王免去了一切职务。宋玉作《九辩》之后，豁然释怀了，因为他不仅是屈原的得意门生，他更是庄子的追随者。宋玉向往《九辩》中为摆脱瞀乱而设想的“超逍遥”，即手持蕙兰，向着凤凰，翱翔云中，左朱雀右苍龙，雷神风神都跟上。宋玉76岁而终，时年秦国灭楚。
　　宋玉与商於古道渐行渐远，但他的《九辩》会如风儿一样，飘飘荡荡，沿着这条古道吹拂关中。譬如“瞀乱”二字的使用演绎，精彩纷呈。唐初史学家刘知几在其著名的史学评论专著《史通》中提到了“是非瞀乱”，取“紊乱”之意。“诗佛”王维悲情书写《宋进马哀词》，他痛惜宋进马两代单传，竟十九岁而亡，故“心瞀乱兮重昏”，这个表述接近于宋玉所言，取“悲伤”和“昏乱”之意。诗佛忧伤绵绵，愁肠满腹，以至昏昏沉沉。
　　关中方言“瞀乱”，多指烦、躁、慌、乱、难。如：“看这事闹的，把人能瞀乱死。”“他工作没了，正瞀乱着，你就不要去惹他了。”“听到张三去世，我顿觉瞀乱，他可是我的老同学，还不到五十岁。”诸如此类，不一而足。
　　商於古道就像一条扁担，一头挑着关中，一头挑着荆楚，直接促进了南北大融合。2018年12月，央视9套播放三集纪录片《商於古道》，其中第三集称商於古道为“文华诗路”，诚如是也。