1984年，我有幸进入陕西省教育学院中文系，学习汉语言文学本科专业。在这里，开设的一门课程是中国古代文学史。阅读文学史的过程中，我意外的发现了古人描写故乡商洛山的文章，这让我喜出望外。古人笔下的商洛山，像出水芙蓉，那么样的清新脱俗。咀嚼这些优美的篇章，自信自豪感也倍增，同时也明白了一个道理，正如罗丹大师所说的“生活中不缺少美，而缺少发现美的眼睛”。古代文学让我明白了道理，培养了我对故乡的情感，再加上这二三十年来生活历练和磨练，现在的认识比过去则更上一层楼，正因为如此，作为山里人的自卑感已成为过去，一种人生的自信就在心底里扎根生长起来。在我看来，平原有平原的好处，平原也有平原的缺点；山里有山里的缺点，山里也有山里的好处。平原人文明富足，山里人则穷困勤奋，一个人不管生在什么地方，只要自己努力奋斗，同样都能干出一番事业。这就像大树，关键是自我的生长，平原上能长成参天大树，山洼洼里也能长出参天大树，你看黄山上的迎客松，在壁立万仞的岩缝中，还生出钢枝铁杆，秀身灵姿呢。
　　我惊异于王禹偁笔下故乡商洛山的秀美绝伦。
　　“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长，万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。吟余低头怱惆怅，村桥塬树似吾乡”。(《村行》)在菊花初黄的季节，诗人信马游缰，开始了愉快的历程。在王禹偁的眼里，商州的山河草木，是那样的可爱。这里的山，万籁有声，仿佛千万只手弹奏着优美的乐曲；这里的峰，犹如夕阳中的坐佛，庄严肃穆，万千慈悲；这里的树，层林尽染，胭脂烂漫，把山村河川涂染明艳；这里的庄稼叫荞麦，红秆绿叶开白花，红是嫩红，绿是墨绿，白的雪白。花开时，前山后坡就像落了一层厚雪，空气中散发着沁人心脾的醇香。有远有近，有动有静，有情有景，有色有香，美轮美奂，美不胜收。
　　我们学习的“古代文学史”选本，是上海复旦大学朱东润先生选编的。这个版本是权威教材，全国大部分高校选用。中国上下五千年，有文字记载的历史有三千多年，历朝历代的文人墨客数不胜数，作品要进入文学史确实不是一件容易的事，非大家高手，名篇佳作，难以入选。宋代诗人杨万里，就是那个写出“漫天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗人，一生写诗4200多首，文学史读本只选了他三首。陆游一生创作一万一千多首诗，是历代诗人中创作量最大、留存后世最多的一位诗人，文学史选本只选了他十四首。王禹偁入选文学史读本的诗歌有两首，一是描写商洛山水的《村行》，二是自责自省官场生活的《对雪》。散文则有《竹留记》《唐河店妪传》等篇目。而且更为特殊的意义在于，宋代文学是中国文学的高峰，王禹偁是作为宋代第一位诗人，第一位文学大家入选的。《村行》也就成为宋代文学入选的第一篇佳作。以描写商洛山水为内容的《村行》，能成为宋代文学的开山之作，这是王禹偁的骄傲和光荣，也是我们商洛的骄傲与光荣。
　　我也惊异于韩愈笔下商洛山的奇异与凄美。
　　“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝前来应有意，好收吾骨瘴江边”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)这首诗是韩愈的代表作，也是唐代诗歌的名篇和经典。中国古代文学史选本里有它的身影，而且曾入选高中语文课本。其中“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”，已成为千古名句，影响非常深远。
　　韩愈，字退之，河南孟县人，幼年丧父，贞元间中进士，任监察御史，唐宪宗元和十年，因上表反对迎佛骨而被贬为潮州刺史。元和年间，由于统治者的大力提倡，举国大兴佛教，大兴寺庙，浪费了大量的人力物力财力，就连迎佛骨这样没有实际意义的闹剧，也愈演愈烈，有人为迎佛骨身上刺字，甚至有人砍断自己一只胳膊，高举着迎佛，以表示忠诚。对于为民请命、为国尽忠的韩愈，自然是忧心忡忡，上书言除弊事，慷慨激昂。结果惹怒皇帝，被贬官潮州。韩愈的委曲，对前途的忧虑，借秦岭落雪的严寒，蓝关路途的艰险，一下子爆发出来。情融于景，情景交融，感人至深，催人泪下。
　　这里还需要补充说明一个问题，这就是韩愈诗中提到的“蓝关”究竟在哪里？它到底于商州地界还是蓝田地界？1995年冬，江泽民主席到商州视察百年不遇的大旱，车过秦岭时，问身边随行的人员说：“小时候读课本上的诗词，对‘云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前’印象特别深刻，现在到了秦岭，不知蓝关在啥地方？“随行的有当时陕西省委书记安启元、省长程安东、商洛市委书记陈再生，大家都回答不出来，省长程安东说：“蓝田县城附近有一个蓝关乡，我下乡到过那个地方。”这个回答也不准确。试想，作为一个关口，肯定是两条山脉形成一个山谷，夹出一条峪道，中间有大山阻隔通道，形成”一夫当关，万夫莫开“之势，蓝田县城的平原上，怎么能够称作“蓝关”呢。
　　据商洛学院中文系牛树林先生考证，“蓝关”的主体部分在商州境内。蓝关以蓝溪而得名。现在我们乘车西行去西安，翻过秦岭，到达牧护关，关内向西的溪流就是蓝溪。在群山的映衬下，溪水一年四季澄澈碧绿，因此而得名“蓝溪”，蓝溪出峪后流入灞河。顾名思义，“蓝关”泛指一个很大的区域，麻街、黑龙口的峪道，应是蓝关南坡的前沿部分，秦岭主峰，则成为蓝关的关口，即“一夫当关，万夫莫开”的部分，牧护关以下，出峪到蓝田境内，则是蓝关北坡的后续部分。商州和蓝田的分界不以秦岭主峰为界，而是以蓝溪中段划分。牧护关向西三四十里地都属于商州地界，所以说“蓝关的主体部分在商州”的说法是成立的。秦汉时期蓝关被称为“峣关”，于是就有了“峣峣者易折，皎皎者易污”的格言谚语，刘邦率10万大军攻破峣关后才进入关中“沛公军霸上”，就是刘邦军队驻扎在灞河之上的白鹿塬上。唐代改称为“蓝关”，元以后，又改称为牧护关。