当明媚的阳光洗去冬日的荫翳时，清明，如一位唐朝丽人，款款而来。那明眸皓齿的神情，干净、明朗，而不失滋润，让人总有种透彻心扉的清爽。它携着春意，怀着诗情，让大江南北、天地万物，都殊同归路，神清气爽。
　　肩负节日与节气的清明，起于周，盛于唐，并被作为国家法定假日列入礼制。虽然已经两千多年过去了，但是清明的丰富与兴盛依旧在唐诗里发酵，继续演绎。透过那些吟诵千年不衰的唐诗，我们便可以脉络清晰地找到佐证。
　　最出名的当数杜牧的《清明》。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”贵如油的春雨，矜持的如一位大家闺秀，只到清明方敞开心怀。那雨飘在天地间，却洒在祭亡人的心头。雨水和着泪水，一并落下，湿的不仅是大地，还有肝肠寸断的阴阳相隔。那种悲切只因为爱的深沉，让人永世难忘。对此，白居易深有感触。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”面对爬满春草的坟茔，以及坟头树上呱噪的乌鸦灰鹊，诗人心头涌起的只有苍凉中的悲痛。“棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。”虽然棠梨依旧花满枝头，但在白居易的眼里，却是生死两茫茫。岁月无情，人生无常，让人在清明里更是悲从心生，痛至心扉。
　　清明除了扫墓的悲伤之外，还有踏青出游的热闹与繁华。此时正值风和日丽，草长莺飞，桃红柳绿，大地一片清净明洁。在杜甫的《清明》中，踏青的人摩肩接踵。“著处繁花务是日，长沙千人万人出。”争相出游的人们络绎不绝，健壮的骏马蹄声，淹没了春日的宁静。慵懒一冬都快发霉的身体，在广阔的田野和温暖的春阳中得到尽情晾晒。这一踏青的美景和愉悦，被温庭筠在《清明日》里描述的更是丰富多彩。“清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。”清明日的早晨，翩翩起舞的清蛾，犹如画扇上的一样，色彩斑斓。桃花和郁金花竞相开放，红遍田野。花瓣上的露水颤颤欲滴，让人兴致盎然地去踏青。当归来时，从柳丝中窜出的微风轻拂脸庞，骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣，争先恐后的鸡群“咯咯咯”地叫着从刚打开的笼子里地窜出，不知是谁在用弹弓打鸟？吓得黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院。在温庭筠的笔下，乡村的清明，被渲染的诗情画意。而王维笔下的踏青，则是另一番景象。“蹴踘屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游，不用清明兼上巳。”不管是蹴踘，还是荡秋千，出游的少年都将清明玩的出彩。
　　虽然清明时节，正是一年好春色，但并不是每一个人都可以看到清澈的春光。“今日清明节，园林胜事偏。”和朋友小聚的贾岛，在春风和煦柳絮飞扬中，想的却是“几时能命驾，对酒落花前。”“鸟啼官路静，花发毁垣空。鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。”听着官路上的鸟啼，看着墙缝中盛放的野花，流落在外的张继，惆怅的却是不能为官。不同的境遇，有了不同的清明；不同的清明，又让人产生了不同的心境。
　　清明，从意蕴深厚的唐朝风骨中走来，它带来的不仅是季节的清洁明净，还有心的清洁明净。因为只有这样，方能在人生的路上走得更远。