我的家乡位于秦岭北麓的中岩山下，村前有片绿竹林，东接村庄，西邻小河，一年四季，郁郁葱葱，点缀了村容村貌，成为家乡一道亮丽的风景。
　　这片竹林南北呈长方形，林中竹子高低不同，粗细不一，细的如手指，粗的像手腕，但无论粗细，主干和叶子全是养眼的绿色，让人一看便会顿生爱慕之心。多年以来，节假日总有大学美术系老师领着学生来此写生，他们打开画夹，选好角度，取出水彩颜料，坐在凳子上，聚精会神，全神贯注，一旦开笔，心无旁骛，一坐就是半天或一整天，一幅色彩斑斓的图画便会跃然纸上。
　　竹林是鸟儿们栖息的乐园，无论是春日的黎明，还是秋天的黄昏，成群结队的鸟雀叽喳啁啾，呼朋引伴，在竹林间蹦来跳去，竹林的地面上留存着黑褐色的鸟粪，成为竹子生长的天然肥料。
　　竹子是一种生长迅速、适应力强的禾本科植物，品种繁多，资源丰富，能美化人们的生活环境，因而，多年以来，无论城市还是农村，公路边、广场旁、庭院里，人们都广为栽植，成为城乡绿化中一种深受大家喜爱的植物。竹子挺拔笔直，节环分明，四季常青，既可用于建筑行业，也可打造家具，制作工艺品。另外，竹笋也是一种传统的美食，竹笋炒肉片、干竹笋炖排骨等都是令食客大饱口福的美味。
　　每年春暖花开之时，几场春雨过后，新生的竹笋便会争先恐后地抛头露面，在暖暖的艳阳下茁壮成长，竹笋的生长速度令人惊叹，在春雨潇潇的时节里，你今日才见它露出地面，只隔一夜，翌日清晨便可看到它已猛蹿到一米多高，难怪人们常用“雨后春笋”这一成语比喻新生事物大量涌现，蓬勃发展。
　　竹子具有挺拔、坚韧、刚正不阿、积极向上的品格，因而千百年来，骚人墨客吟诗赋文者不乏其人，唐代诗人李白的“绿竹入幽径，青萝拂行衣。”、杜甫的“绿竹半含箨，新梢才出墙。”，北宋文学家苏东坡也曾作诗“宁可食无肉，不可居无竹。”。而清代的书画家、文学家郑板桥，一生爱竹，既咏竹又画竹，其诗《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”更是咏竹的名作。至于现代作家写竹子的名篇佳作，丰子恺、冰心、朱自清、林语堂等人，更是匠心独具，他们用优美的文字，灵动的句子，把竹子坚韧不屈、挺拔向上的特点刻画得活灵活现、栩栩如生。读他们的作品，能从中汲取生活的智慧，感受到文化的魅力，还能收获到一份内心的淡泊和宁静，进而生发出一种蓬勃向上的力量。因而也就有了“琴棋书画养心，梅兰松竹寄情”之说。记得去年过春节时，我在老家的街门上贴的春联是“门前绿竹迎风舞，堂内宾朋对酒歌。”，这副春联是著名书法家所写，过年时，见到的文朋诗友都言，这副春联内容和书法相得益彰。
　　关于竹子的画作，自古以来，高手云集，名家荟萃。我们知道“松、竹、梅”被人们称为“岁寒三友”，在中国画题材中便有了“三友图”的命名，而竹是“三友图”中的其中之一。言及“三友图”，从明代的文徵明、徐渭，清代的任颐、汪士慎，到近现代的郭味蕖、齐白石，他们创作的“三友图”，或以意象表现其坚韧不屈的气节，或用豪放之笔触喻示文人的铮铮风骨，其作品匠心独运，反映了“三友图”题材，在不同历史时期的艺术演变中，从文人写意到工笔肖像，均承载着我国传统文化中的精神寓意，因此“三友图”多年来受到人们的青睐。
　　竹子生命力极强，不管土地肥沃，还是土层坚硬、土质瘠薄，都能随遇而安，茁壮成长。去年的7月16日，家乡遭遇了百年不遇的特大暴雨，山洪暴发，河水陡涨，汹涌咆哮的洪水，冲上河岸，挟带着石头、泥沙、树木等杂物，漫过村庄，村前的这片竹林也未幸免于难，以往遒劲挺拔的绿竹，被齐腰的淤泥夷为平地，只有少量主干粗壮的绿竹在泥沙中艰难地挺着身子，山洪肆虐过的村庄，满目疮痍，一片狼藉。面对如此严重的灾情，乡亲们在党和政府的领导下，克服悲观失望的情绪，坚强地挺起身子，挽起衣袖，组织起来，团结一致，清除泥沙，疏通道路，自力更生，积极开展生产自救，重建家园，经过两个多月齐心协力的艰苦奋战，乡亲们的生活生产秩序逐步得到了恢复，遗憾的是后来的半年多时光里，失去了绿竹点缀的村庄，也失去了先前蓬蓬勃勃的生机。
　　然而今年的暮春夏初之际，一个个粗细不一的竹笋，顶破厚厚的土壤层露出地面，它的生长速度十分惊人，阳光雨露下的新笋，仅三两天时间，就长得有一人多高，到夏末秋初之时，新生的绿竹又呈现出一幅郁郁葱葱的景象，在逆境中顽强新生的竹林，比先前更显葳蕤与壮观。
　　望着生机盎然的竹林，看着一株株翠绿的竹子，我思绪纷纭，感慨良多，我想，乡亲们在严重的自然灾害面前，坚强面对、坚韧不拔的精神，不正是绿竹品格的真实再现吗！也正是这种精神的支撑，才使我们伟大的中华民族千百年来虽历经磨难，却代代相传，生生不息。