第广龙
　　这里所言的忠实指的是在文学写作上，既忠于生活，又忠于内心的境界。而且，是要在这个基础上再上一层楼，实现艺术的自由表达。在这个方向上，我看到了陈国华的努力。
　　这也是《声音散记》给我带来的一个体会。这本散文集，我读了喜欢。喜欢的原因，就是我的写作和国华兄属于一个路子。我平时也偏好这种写法的文章，上次见到书，顾不上喝水，就读了《靖边河》这篇。读完后，我对陈国华散文大体上有了一个印象。这个印象，持续到现在依然清晰，我想到一个原因，那就是陈国华的散文写作，都是从人生的经历出发，从自身的体验出发的。这种写作，是老实的写作，不玩花活，这其实最能打动人，也是写作者在一定阶段确立自我场域的法宝。
　　还有一点，陈国华的散文引起我的共鸣，是他所写的地域，我不仅仅去过，还在那里生活过。他写的有的我熟悉，有的知其一不知其二，有的则一片空白。这让我很有收获，也有些借助陈国华的书写，更多了解我关注的一方水土的感叹。比如这篇写河流的，我知道其中一两条，他写了那么多，写得有来有回。这都是因为，这些河流就像他身上的血管，滋养他，滋养人生的进取和失意，又能够获得源源不断的力量。
　　陈国华是靖边人，我也算半个靖边人。这儿地理上位于毛乌素南缘，也是人们口中的陕北以北。这里的水土带有沧桑感，我是1990年冬天来的，曾经还去县文化馆寻找李季留下的痕迹，也在靖边中学的院子里幻想自己曾经是从这里毕业的。
　　陈国华写的就是自己的生活，自己的过往和记忆，这符合新大众文艺的要求。我把《统万一片城》《靖边河》《毛团村散记》读了几遍。其中《沙漠的生命》写得有意思，开篇写沙尘暴的厉害，写大风中回到家的人清点家里人数，说明那时候人口多。写卖烧鸡的老头，风暴中烧鸡少了一半，那是被人偷了，说明那时候人的生活艰难。又写沙漠绿化，沙地不多见，火车站外圈有一块沙漠，铁丝网拦着叫人看。写种地沙子透气，写妇女生孩子把沙子捂热铺在炕上。这里面，写沙子其实是写人，写法上不追求独特，却因为经历的独特，而产生了独特的阅读体验。
　　读陈国华的散文，“鸡娃子叫来狗娃子咬”，写得生动，这源于亲历，源于一颗有爱有包容的心肠。刚才说了一句，下一句是“当红军的哥哥回来了”。这两句正是诗人李季当年在靖边写下的名作《王贵与李香香》里的诗句。在这里，是陈国华回来了。奋斗大半生，在文字、文学中找到了寄托，有了安托身心的一方天地。这不但安慰了自己，也感染了我。
　　陈国华的散文，给我带来了一些启发：写熟悉的生活，一是只要动笔，每个人都有宝在身。陈国华的宝，主要在靖边，在他丰富曲折的人生经历，把这些写扎实，写充分，就很是了不起。二是把自己放进去写。亲历、亲见，动用的是感官，是触觉，有力道才有感染力。这本书里，有一篇《声音》我仔细读了。里面写父亲，写自己出生的哭声和父亲的笑声，写父亲打算盘、听收音机、拉板胡，写了许多声音。最扎心的是父亲老了，尤其是父亲去世，葬礼上手机骤然响起时，作者压抑不住地悲伤，我心里也像被猫抓了一样难受。陈国华的文字让我联想到自己，联想到自己的亲人，不能自已。三是要按散文写作的章法走。《毛团村散记》在这方面，凸显了陈国华的文体意识。写得从容，写得像拉家常，但该怎么说，哪些话在哪里说，确实是心中有数的。
　　当下，新大众文艺正热，有些作者被大范围的读者熟悉。我认为，陈国华的写作是扎实的，是一个值得重视的样本。